"و الّذین امنوُا و عملوُا الصّالحات و امنوُا بما نزّل علی مُحمّد و هو الحقّ من ربّهم کفّر عنهم سیّئاتهم و اصلح بالهم"
"و آنانکه به خدا گرویدند و نیکوکار شدندو به قرآنی که بر محمد نازل شد که البته بر حق و از جانب خدا بود ایمان آوردند خدا از گناهانشان درگذشت و امرشان را اصلاح فرمود"
"التماس دعا"
امام موسی کاظم (ع):"الدنیا سوق ربح فیها قوم و خسرالاخرون:
دنیامانند بازاری است.گروهی در آن سود می کنند و گروه دیگری در آن زیانکارند."
" التماس دعا"
(این میتونه شروع یه بحث تو وبلاگ باشه ... لطفا فقط به منظور بحث در این مورد صحبت کنید)
ببخشید که اینقدر بی ادبانه صحبت می کنم :
آقا دقت کردی سگ هار همیشه هاره ؟
همش دنبال گاز گرفتن و پاچه گرفتنه !
این سگهای هار اشغالگر دوباره دارند پاچه می گیرند !!!
دوباره فکر تجاوز به لبنان به سرشون زده !
البته حق هم دارند ... سگ هار که شعور نداره !!!
آهای کسی که داری این مطلب رو می خونی
آهای با توام ...
نمی خوای واکسن هاری بزنی ؟؟؟
دعا بفرمایید ...
یاحق
بچه ها همه با هم دعا کنیم که سعید یادش نره ما رو دعا کنه .
التماس دعا
بسم الله...
این مطلب رو یا نخونین یا تا آخر بخونین
سلام
تو این وبلاگ انگاری رسم بر این بوده که بیایم و حرفهای نزده ی خودمون رو بزنیم بلکه یه کم نسبت به قبلمون توفیری بکنیم.اما چند صباحی ست که (چند صباحی رو خوب اومدی ...) اینجا تبدیل شده به گالری دوره 20 ؛ لااقل عکس شامورتی بازی های خودمون رو می ذاشتیم شاید ملت همیشه در صحنه حالی می کردند 
و تو قسمت نظرات هم هی می نوشتن که وبلاگ جالبی داری . خوشحال میشم که به من هم یه سر بزنی.... . اونایی که این طوری نظر میدن انگاری یه روز صبح بلند میشن و این جمله را copy می کنن و تو هر وبلاگی که سر می زنن (چه خوب و چه بد !!) این جمله را paste میکنن.
تو این ویلاگ یا بهتر بگم به قول سبیل کلفت محله _ که هر کجا هست سلامت باشه _(اگه نمی شناسیش برو آرشیو وبلاگ رو یه نگاهی بنداز) تو این وبلوگ یکی داستان دزد و پارسا رو گذاشته که معلوم نیست این پارسا اسم کدوم بنده خداییه و اصلا پارسا دزده یا ....می خواست یه مطلبی رو برسونه اما ماشاالله این دوگوله ها ......اگه باور ندارین به نظرات مطلب دزد و پارسا یه نگاهی بندازید.
یا یکی دیگه اومده هر انتقادی که داشته رو نوشته و در منظر دید همه قرار داده انگار نه انگار که انتقاد مثل ناموس می موننه و باید.....
البته شاید بگی چه پسر(.....ی) اما تعبیر بهتری پیدا نکردم که دیگه از این کارا نشه. یا یکی دیگه اومده و صحبت های مقام رهبری را برداشته یه جا copy کرده و آورده و میگه بوخونید (یه چی فراتر از بخونید) ؛ آخه داداشی باید اولا زمینه سازی کنی و دوما هم نداره .تازه هر قسمت رو تحلیل کنی و به قسمت های کوتاهی تبدیل کنی و با عکس زیبا و خط و رنگ زیبا اونو تو وبلاگ یا همون وب نوشت بذاری تا افاقه کنه.
یه کی دیگه هم درد و دلاشو برداشته و گذاشته تو وبلاگ و گفته بابا یکی بیاد تا بریم جمکرون و ...(انگاری حمید خودت بودی ؟!!)
تو اینجا حرفایی رو بزنیم که اولا جالب باشه و دوما به درد همه بخوره ، نا سلامتی اینجا وبلاگ گروهی هستش یه بحثی رو راه بندازیم یه کم اول فکر کنیم و بعد دربارش هر کی تو وبلاگ نظر بده.
· 
یه تذکر هم این که تا یه چیزی رو که با نگاه اول دیدی جالبه نچـپونـید تو وبلاگ...!
· تذکر بعدی اینه که با رنگ زیبا بنویسین و پیشنهاد می کنم که اول تو برنامه Word با خط : Tahoma و با اندازه ی 10 یا 11 و با فاصله خطوط 2 بنویسن و بعدش اونو تو اینجا بیارین.
· یکی یه بحث مشتی رو شروع کنه و یا تو نظرات بحث رو بنویسه تا من شروع کنم یا اینکه چند روز بعد من خودم یه بحثی رو شروع می کنم..
· اگه خط ناجور باشه با کمال شرمندگی اونو عوض میکنیم تا وبلاگ یه دست باشه .
یا حق
عقب نشيني
فلاكت بار
نيروهاي اشغالگر صهيونيستي
را به تمامي اقشار ضد اين
رژيم غاصب
تبريك عرض مينمايم
دعا بفرماييد ...
ياعلي
بسم الله الرّحمن الرّحیم
چند لحظه لطفاً !
برای استفاده کردن از بیانات رهبر معظم انقلاب و کاربردی کردن رهنمودهای ایشان ، فقط گوش دادن (خواندن) بیانات کافی نیست و حتی خلاصه کردن آن ها نیز کاری را از پیش نمی برد بلکه هر کس باید بسته به موقعیتی که در جامعه دارد رهنمودهای کاربردی در آن زمینه را استخراج کرده و عملی سازد .
بنابراین ، ما به عنوان قشر دانشجو – ی بسیجی – این جامعه نیز باید نکات قابل اجرا را در قالب موقعیت های دانشگاهی و دانشجویی درآورده و سعی در عملی ساختن آنها کنیم.
یکی از نکاتی که رهبر معظم انقلاب در سخنرانی اخیر خود اشاره فرمودند ، غیر قابل انحصار کردن سیره ی حضرت علی (علیه السلام) به شیعیان و حتی مسلمانان است . بنابراین می توان گفت ما می توانیم از سیره ی عملی ایشان در ابعاد مختلف به عنوان یک ارزش مشترک در همه جا استفاده کنیم . یکی از این موقعیت ها می تواند دانشگاه باشد . سوال مهم اینجاست که ما تا چه حد سعی در معرفی و نشر سیره ی عملی و تئوریک امام علی (علیه السلام) کرده ایم ؟ «ما»ایی که ادعای تشیع و بسیجی بودن و اقتدا به ولایت داریم ... ، چند بار جلسات تحلیل سخنان ایشان ، بررسی فراز های مختلف نهج البلاغه و ... را برگزار کرده ایم ، در نشریات فرهنگی سیاسی مذهبی و حتی علمی خود چقدر به ایشان توجه داریم ؟ در راهکارهای عملی کردن فرمایشات امام علی (علیه السلام) در جامعه کنونی که مقتضیات و شرایط آن متفاوت شده است چقدر پیش رفته ایم ؟ درصورتی که رهبر معظم انقلاب اینها را ارزش مشترک نه در کشور بلکه در جهان و احترام به ایشان را برگرفته از فطرت انسانی می دانند ! و تازه می بینیم به قول خود ایشان این شخصیت بزرگ در خیلی موارد توسط نادانان یا سودجویان وسیله ی تفرقه قرار می گیرد حتی ما شیعیان گاهی به آن دامن هم می زنیم که این جای بسی تعجب دارد !
امیدوارم از این پس این موضوع در جمع های ما ، وبلاگ ها ، سایت ها ، نشریات و... مورد توجه قرار گیرد البته اگر می خواهیم عامل به فرمایشات ولی فقیه (حفظه الله) باشیم .
نکته ی دیگر اینکه ، رهبر معظم انقلاب روز سیزدهم رجب را عیدی همیشگی می خوانند و نام بردن از امام علی (علیه السلام ) را در این روز و بقیه ی سال کافی نمی دانند .، که این یکی از نکاتی ایست که ما باید در زمینه ی فعالیت های فرهنگی دانشگاه در نظر بگیریم .
مسئله ی دیگر جهاد است که کمتر کسی آن را همانطور که رهبر معظم انقلاب معرفی می کنند ، در نظر می گیرد . « جهاد علمى، جهاد عملى، جهاد در دوران جنگ، جهاد در دوران صلح، جهاد با نفس، جهاد با دشمن بيرونى، جهاد با مال، جهاد با جان، جهاد با زبان » ویا : « درسى كه مىخوانيد براى رسيدن به ارتقاء عمومىِ ملت اسلامى و امت اسلامى، جهاد است؛ تلاشى كه مىكنيد براى ايجاد همدلى و محبت بين آحاد امت اسلامى و يكپارچگى آنها، جهاد است؛ وقتى با تمايلات اغواگرانهى شيطانى در درون خودتان مبارزه مىكنيد، جهاد است؛ هنگامى كه دشمنان خدا و دين و قرآن را در دل يا در زبان و يا در عمل خود دشمن مىداريد، جهاد فى سبيلاللَّه است؛ » این خیلی کار مهمی ایست که ما کاری کنیم که در دانشگاه درس خواندن را « جهاد » تلقی کرده و سعی کنیم در اذهان عمومی اینگونه جا بیفتد . طوری که واقعا هر کاری در راستای همدلی و محبت آحاد ملت ، « جهاد » محسوب شود .
نکته ی جالبی که در اینجا خدا به ذهن حقیر انداخت اینست که ما چرا حکم جهاد ازطرف ولی فقیه را اینگونه عجیب و غریب می دانیم ؟! با این اوصاف و تعاریف که ذکر شد به نظر شما ، حضرت آیت الله خامنه ای ( حفظه الله ) ، چند بار تا کنون حکم جهاد صادر کرده اند ؟! و اما سوال مهم تر اینست که چقدر ما تا کنون آن ها را جدی گرفتیم .و عمل کردیم و « جهاد » کرده ایم ؟! « امت اسلامى به خاطر فراموش كردنِ مجاهدت در راه خدا به وضعيت اسفبارِ امروز رسيده است » اینجاست که به نظر حقیر اگر الآن ولی فقیه ما ندای « هل من ناصر ینصرنی ؟ » را سر دهند نیز هیچ جای تعجب ندارد ، خودتان دلیلش را حدس بزنید ...
و اما می رسیم به دشمن شناسی ، موضوعی که در میان ما دانشجو – یان بسیجی – فراموش شده است ، یکی از مسائل مهم داشتن نگاه دشمن شناسانه است ، این که ما چه بکنیم تا دشمن شناس شویم ؛ دشمن کیست ؛ حربه دشمن امروز مخصوصا میان ما دانشجوها – ی بسیجی – چیست ؛ را ه های مبارزه با آن چیست ؛ و ده ها سوال و مسئله مهم دیگر که ما را مقابل جامعه مسئول می کند ، پیشنهاد می کنم راه حل های مطالعاتی این موضوعات را از اهل فن آن بپرسید .
و اما چیزی که رهبر معظم انقلاب آن را به عنوان یکی از دو پدیده ی تلخ امت اسلامی معرفی می کنند ، مسئله ی تفرقه است . «سم مهلك دنياى اسلام تفرقه است. اين تفرقه، ملتها را از هم جدا مىكند؛ دلها را از هم جدا مىكند.» البته تاکید بیشتر رهبر معظم انقلاب روی مسئله ی تفرقه ی شیعه و سنی است . اما حقیر می خواهم تفرقه را در دانشگاه ، زیر ذره بین ببرم تا ببینیم تا چه حد با آن مواجه هستیم .
بله متاسفانه ما در دانشگاه نیز متفرقیم ، سوالی که مطرح است اینست که چرا برخی از ما بسیجیان در دانشگاه به اشخاصی که (صراحتا بگویم) ریش هایشان را تیغ می زنند ویا شلوار لی می پوشند ویا مانتوی تنگ پوشیده موهاشان بیرون است ویا در تشکل های مخالف ما فعالیت می کنند ، با چشم غریبه نگاه می کنیم ؟ ( که البته خوب می دانیم غریبه خوش بینانه است و برخی چه چیز ها که نمی گویند ... ) . حقیر نمی خواهم بر این رفتارهای آنان صحه بگذارم ویا حتی آن را رد کنم ، بحث من درستی و یا نادرستی آن نیست ، زیرا این مسئله مجال خاص خود را می طلبد ، بحث من نوع نگاه ما و دقیق بگویم ، حس قلبی ما نسبت به آن هاست . برادران من ، اگر ما آن ها را از خود ندانیم و ارتباط احسن را برقرار نکنیم ، ( «یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلکم تفلحون» آل عمران ، آیه دویست ) چه کاری را در جهت اصلاحات اصول گرایانه که رهبر معظم انقلاب فرموده اند ، و امر به معروف و نهی از منکر می خواهیم انجام دهیم ؟ « فرقههاى مسلمان، با خداى واحد، پيغمبر واحد، قرآن واحد، قبلهى واحد، عبادت واحد، اين همه مشتركات و مسلّمات، چند موضوع مورد اختلاف را وسيله قرار بدهند براى دشمنى! اين، خيانت نيست؟ اين، غرضورزىِ غرضورزان و غفلتِ غافلان نيست؟ هر كسى كه در اين زمينه تقصيرى بكند، پيش خداى متعال مؤاخَذ است؛ » حقیر می گویم در دانشگاه در خیلی از موارد ، فاکتور های مذهب واحد ، امامان واحد ، کشور واحد و... را نیز اضافه کنید .
البته انکار نمی کنم در خیلی از موارد این عدم احساس یکی بودن فقط از طرف ما نیست و دو طرفه است ولی اعتقاد دارم ، با پیشرو شدن ما بسیاری از این مشکلات حل می شود حال این که ما چه کنیم که این احساس وحدت را به آنها انتقال دهیم و راه کار های عملی و چگونگی رفتار کردن ، هنر ماست .
از اینکه وقت خود را به حقیر دادید ممنونم (اجرکم عند الله)
التماس دعا .
الله اکبر
این است ندای پیروزی
آری برخیز و ندای الله اکبر سر ده
بدان که پیروزی نهایی از آن ماست
فان حزب الله هم الغالبون
هفتاد
طرحی
هفتاد سال قبل.
طرحی برای ساخت بنایی در مرکز خاورمیانه ریخته شد.نقشه ای دقیق وبی کم کاست برای بنایی از نیل تا فرات.همه چیز مهیا بودوباید مصالح را آماده میکردند وبا کمک کارگران یهودی آغاز به ساخت بنا می کردند.بنایی به نام اسرائیل وبه شکل ستاره داود با دورود دردو طرفش.بنایی بسیار مستحکم وقوی در برابر انواع طوفان ها وسیل ها ورعدها.با اندیشه مهندسانی چیره دست وزبده.
سال ها می گذشت وخشت های محکم این بنا بر روی هم می رفت وبنا بلند تر می شد.جایی بسیار مناسب برای زندگی فرزندان گوساله مذهبی به نام سامری.
این مکان در سکوت بی غیرتان عرب نیاز به عایق صوتی نداشت وگرمای آن با آه مظلومان تامین می شد.حفاظت این مکان را نیز قدرت برتر نظامی جهان برعهده گرفت وآن قدرحفاظت را سنگین کرد که آن ساختمان شد ارتش ششم جهان.
اما مهندسان یک چیز رافراموش کردند.بنادرمقابل همه چیزمقاوم بودالا یک چیز.آن ها فراموش کردند بنا را ضد زلزله بسازند.شایدگمان می کردند بتوانند زلزله را قبل ازآمدن مهار کنند یا کاملا زلزله را خلع سلاح کنند تانتواندغرشی کند تا آسیبی به ساختمان عزیزشان برسد.
ولی...
امروزدوشنبه23 مرداد1385 هجری شمسی؛ساعت 7:30 صبح به وقت تهران
عظمت وشکوه خیالی کاخ هفتاد ساله با رهبری فرزندی از سلاله زهرا(س) ومقاومت جوانان جان برکف،رهروان سیدعلی با غرش زلزله ای رعد آسا بر هم ریخت وتمام خواب های هفتاد ساله یزیدیان درخانه ای به ظاهرامن با یک فریاد لبیک یا حسین سید حسن برملا شد.
حال غفلت زدگان و به خواب رفتگان؛
بیایید وببینید که سخنان خمینی کبیرمبنی بر محو این غده سرطانی یاوه گویی نبود.
آیابرایتان اثبات نشد که سید حسن راست میگفت که :«اسرائیل اوهن من بیت العنکبوت»آیاغلبه خون بر شمشیری راکه1400 سال فریادزدیم راباورکردید.آیاایمان آوردید که خدای ما می تواندکاری کندکه 4000چریک تفنگ بدست دربرابر ارتش ششم جهان تا دندان مسلح شده توسط آمریکابایستد.آری دیگربایدبفهمی که مرکاوا در مقابل ذوالفقار مجالی برای صحبت ندارد.دیگربایدقبول کنیدکه یک یازهرای ماتمام عربده های رایس را خاموش می کند ویک نعره حیدری ما اولمرت راکر می کند.
وامابیداران شهادت طلب...
فراموش نکنید که عاشورا تمام نشده است.همان طور که خونین شهررا خرمشهرکردیم،خودمان لبنان را عروس خاور میانه جدید اسلامی می کنیم.
به امیدروزی که آقامون تومسجدالاقصی نماز اقامه کنند درحالیکه دردو طرفشان سید علی وسیدحسن ایستاده اند.
بسمه تعالی
با عرض تبریک به مناسبت پیروزی غرور آفرین حزب الله در مقابل رژیم نامشروع ذلیل و تا دندان مسلح صهیونیستی
اعلام می دارد این هفته برنامه جلسه هفتگی متقین بدین شرح است:
مکان: منزل سعید خدامی (مرحله ۶ بلوک ۵ واحد ۴)
زمان: چهار شنبه ساعت ۱۷:۳۰ تا ۲۰:۳۰ .
و من الله التوفیق
بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در ديدار گروههاى مختلف مردم به مناسبت ميلاد باسعادت علىبنابىطالب(ع) : 17/ 05/ 85
ميلاد مسعود امير مؤمنان و امام پرهيزگاران و ستارهى درخشان آسمان عدل و انصاف و انسانيت، علىابنابىطالب (عليهالصّلاةوالسّلام)، را به همهى امت اسلامى و به ملت عزيز ايران و بخصوص به شما حضار محترم، كه از نقاط مختلف تحمل زحمت كرديد و اين جلسهى شيرين و باشكوه را تشكيل داديد، تبريك عرض مىكنم.
محبت به اميرالمؤمنين (عليهالصّلاةوالسّلام) و ارادت به اين مرد بزرگ تاريخ بشريت و تاريخ اسلام، نه مخصوص شيعيان است، نه حتى مخصوص به قاطبهى مسلمانان؛ بلكه اين چيزى است كه آزادگان عالم در آن با مسلمانان شريكند. شما مىبينيد كه شخصيتهايى كه مسلمان هم نيستند، دربارهى اين چهرهى درخشان و خورشيد تابناك اظهار ارادت مىكنند، كتاب مىنويسند، شعر مىگويند. خيلى خطاست اگر اميرالمؤمنين علىابنابىطالب در بين مسلمانان يك وسيلهى اختلاف قرار بگيرد. آن بزرگوار شخصيتى است كه همهى مسلمانان و همهى فرق اسلامى نسبت به او با همهى وجود و با دل و جان، ارادت و محبت مىورزند. اين علاقه و محبت از برجستگيها و صفات و خصالى ناشى مىشود كه هر انسان منصفى در مقابل اين خصال، خاضع است؛ قدر جامع و قدر مشترك، اين است
ايمان مخلصانه، جهاد فداكارانه، ذوب شدن در امرونهى الهى، اطاعت و عبوديت مطلق در مقابل خداوند، بىاعتنايى به زخارف دنيوى و جهات مادى، رحم و انصاف و عدالت نسبت به عموم مردم، نگاه عطوفتآميز به مظلومان، به ضعيفان، به مستضعفان، ايستادگى و قاطعيت در مقابل دشمنان دين، رفتن به دنبال وظيفه در همهى شرائط و با هر گونه سختى و دشوارى؛ اينها كلمات حكمتآميزى است كه بشر ديروز و امروز و فردا به اين كلمات نيازمند است. نهجالبلاغهى اميرالمؤمنين (عليهالصّلاةوالسّلام) درسِ هميشهى بشريت است. اين شخصيت ظاهرى اميرالمؤمنين (عليهالصّلاةوالسّلام) است كه چشم كوتهبين ما مىتواند آن را ببيند و حس كند و زيبايىهاى آن را ادراك كند. ابعاد معنوى و قدسى و ملكوتى، مخصوص قديسين و مخصوص صديقين است، كه آنها مىبينند؛ و چشمهاى ما توانايى ندارد كه مانند اولياءاللَّه و بندگان مقرب الهى آنها را درك كنند. امروز سالگرد ولادت يك چنين شخصيتى است و البته عيد است.
طلوع هر ستارهيى در آسمان تاريخ بشر براى انسانها يك عيد است. ولادت هر يك از برجستگان بشريت، از اولين و آخرين، آن كسانى كه راه سعادت را در مقابل مردم باز كردند و در اين راه تلاش كردند، يك عيد جداگانه براى انسانهاست. اين عيد براى مسلمين هميشگى است.
ما امروز بعد از گذشت قرنهاى متمادى، با اين عيد، با اين پديده، چگونه بايد برخورد كنيم؟ اسم على را بردن، كه كافى نيست؛ خود را منتسب به او دانستن، كه كفايت نمىكند؛ ما كه شخصيتهاى بزرگ تاريخ و پيشوايان دينى و انبياء و اولياء را فقط به عنوان يادگارهاى تاريخى نمىشناسيم؛ اينها درسند؛ اينها الگويند؛ اينها دستگير و راهنماىِ قدم به قدمِ زندگىاند. ما چه درسى از اينها مىگيريم؟ اين، مهم است. امروز امت اسلامى از اميرالمؤمنين و از وجود مكرم نبى اعظم اسلام (صلّىاللَّهعليهوآله) و از ديگر بزرگانِ راه روشن الهى چه درسى را بايد بگيرد؟ كدام سرمشق را در زندگى بايد عمل كند؟ اين، مهم است. با اين نگاه، به اميرالمؤمنين بايد نگاه كرد.
آنچه مسلم است، اين است كه اينها مظهر تلاش در راه خدا و دين او بودند. «اشهد انّك جاهدت فى اللَّه حقّ جهاده و عملت بكتابه و اتّبعت سنن نبيه صلى اللَّه عليه و آله»؛ شهادت مىدهيم كه او جهادِ در راه خدا را به صورت شايسته انجام داد. اين، چيزى است كه ما در زيارت اميرالمؤمنين و بقيهى ائمه (عليهمالسّلام) مىخوانيم. اين جهاد هميشه بر دوش ما هست. جهاد علمى، جهاد عملى، جهاد در دوران جنگ، جهاد در دوران صلح، جهاد با نفس، جهاد با دشمن بيرونى، جهاد با مال، جهاد با جان، جهاد با زبان؛ اينها درس است. كارى كه مىكنيد براى اعتلاء دين يا اعتلاء امت اسلامى، جهاد است؛ درسى كه مىخوانيد براى رسيدن به ارتقاء عمومىِ ملت اسلامى و امت اسلامى، جهاد است؛ تلاشى كه مىكنيد براى ايجاد همدلى و محبت بين آحاد امت اسلامى و يكپارچگى آنها، جهاد است؛ وقتى با تمايلات اغواگرانهى شيطانى در درون خودتان مبارزه مىكنيد، جهاد است؛ هنگامى كه دشمنان خدا و دين و قرآن را در دل يا در زبان و يا در عمل خود دشمن مىداريد، جهاد فى سبيلاللَّه است؛ اينها درس اميرالمؤمنين و درس اولياء دين است - جهاد، فقط مخصوص ميدان جنگ نيست - و امت اسلامى به خاطر فراموش كردنِ مجاهدت در راه خدا به وضعيت اسفبارِ امروز رسيده است.
امت اسلامى پيشرو علم و مدنيت و اخلاق و گسترش نشانههاى انسانيت در دورانهاى طولانى در تاريخ بود. امروز امت اسلامى دچار تفرقه است، دچار ضعف است، دچار عقبماندگى است؛ كفار و دشمنان دين در سياست و در امور زندگى او دخالت مىكنند؛ به او ظلم مىكنند و او نمىتواند از خودش دفاع كند. اين، ضعف و انحطاط دنياى اسلام بر اثر فراموش كردن مجاهدت در راه خداست. نمىگوييم چرا شمشير دست نگرفتهايد و وقت و بىوقت با دشمن نجنگيدهايد - جنگ هم يكى از انواع جهاد است - مىگوييم ما چرا از شناسايى دشمن غافل شدهايم؟ از نقشههاى دشمن غافل شدهايم؟ از كيد دشمن غافل شدهايم؟ چرا فريب دشمن را خوردهايم؟
امروز روز سيزدهم رجب و روز عيد است؛ اما دل ما در حقيقت عيد ندارد؛ چون پيكر امت اسلامى خونآلود است. به لبنان نگاه كنيد و ببينيد چه خبر است؛ به فلسطين نگاه كنيد و ببينيد در فلسطين چه مىگذرد؛ به عراق نگاه كنيد؛ به افغانستان نگاه كنيد؛ امت اسلامى نمىتواند دلخوش باشد. اين، ضعفهاى ماست.
در همين روزها، دو پديدهى تلخ در امت اسلامى ظاهر شد، كه هر كدام از اين دو، جا دارد كه مسلمان را به فكر فرو ببرد؛ امت اسلامى بايستى خود را ملامت كند؛ و توبه كند. يكى از دو پديده، همين فجايعى است كه در لبنان و در فلسطين پىدرپى انجام مىدهند. الان نزديك يك ماه است كه گرگِ درندهى وحشىِ آدميخوار صهيونيست به جان مردم لبنان افتاده است؛ از «حزباللَّه»، مجاهدِ فى سبيلاللَّه، تودهنى مىخورد؛ ولى بر روى سر كودك مسلمان در «قانا» و در بقيهى نقاط لبنان بمب مىريزد؛ با رزمندگان مجاهد فى سبيلاللَّه نمىتواند مقابله كند؛ شكست مىخورد؛ تلافىاش را سر مردم بىگناه، انسانهاى مظلوم، كودكان، خانههاى مردم، زيربناهاى كشور، در مىآورد. اين، يك مصيبت بزرگ است. مثل همين، در «غزه» و در بقيهى مناطق فلسطينىنشين در جريان است. اين، آن چيزى است كه بايد همهى مسلمانها را هشيار كند و به خود بياورد. دنياى استكبار و كفر هم نه فقط ساكتند، بلكه رفتارى و گفتارى از آنها سر مىزند كه متجاوز و ظالم را تشويق مىكند؛ امريكا يكجور، انگليس خبيث يكجور، برخى از قدرتهاى ديگر، هر كدام به يك نحوى؛ سازمان ملل هم با ناتوانى و بىعرضگى كامل ايستاده است و تماشا مىكند! آن وقت ادعاى حقوق بشر و ادعاى مدنيت و ادعاى مبارزهى با تروريسم هم مىكنند اين منافقين دوروى سياهدل، و خجالت هم نمىكشند. اين، يكى از آن چيزهاى عبرتانگيز است.
اين قضيهيى كه براى لبنان و به طور خاص براى شيعيان آن پيش آوردهاند، براى همهى ملتها و كشورها و فرق اسلامى ممكن است پيش بيايد؛ نمىشود به قدرتها چشم دوخت. امت اسلامى بايد بتواند از خودش دفاع كند؛ بايد بتواند موجوديت خود را حفظ كند.
بارها ديده شده است، امروز هم مكرراً ديده مىشود، كه قدرتهاى مستكبر عالم، آن وقتى كه پاى مسلمانها در ميان است، چشم بر روى هر جنايتى كه عليه مسلمانها انجام شود، مىبندند. اين مسأله در بوسنى ديده شد، در كوزوو هم ديده شد، در افغانستان هم ديده شد، در عراق هم ديده شد، امروز هم نوبت لبنان است. فلسطين هم سالهاست كه در همين وضعيت است. براى آنها شيعه و سُنى و عرب و عجم تفاوت نمىكند؛ هر جا زورشان برسد، هر جا مانعى در مقابل خود نبينند، هر جا مشتى به دهان آنها نخورد، جلو مىآيند. امت اسلامى و ملتهاى اسلامى بايد اين را درك كنند و بفهمند؛ بايد خود را قوى كنند. اين، يك پديده از دو پديده است، كه حقيقتاً عبرتانگيز است و ذهن مسلمان نمىتواند از آن غافل بماند و به آن مشغول نباشد.
پديده دوم كه از اين هم بدتر است، تفرقه دولتهاى اسلامى است. شما ببينيد قريب يك ماه است كه دشمنان اسلام اينطور جنايتكارانه به يك جمع مسلمان حمله مىكنند - يك جنگ معمولى هم نيست؛ جنگى است سرشار و لبريز از جنايتهاى جنگى، كشتار مردم بىدفاع، استفادهى از سلاحهاى ممنوع و غيرقانونى - اما دولتهاى اسلامى، بخصوص برخى از دولتهاى عرب، دست روى دست گذاشتهاند، دارند نگاه مىكنند! اين اشتباه، بسيار خسارتبار است. اين دولتها ملاحظهى امريكا و ملاحظه قدرتهاى استكبارى را مىكنند؛ اما آنها در هنگام خود، ملاحظه اينها را نخواهند كرد. دشمن هم البته فعال است و مسألهى شيعه و سُنى يكى از ابزارهاى مهم دشمنان براى زمينگير كردن امت اسلامى است. هم سُنىها بدانند، هم شيعهها بدانند؛ همه، در ايران و در دنياى اسلام، اين را بدانند كه اختلاف شيعه و سنى يكى از ابزارها و چماقهاى دشمن عليه امت اسلامى است. آنها هر جور بتوانند، از اين ابزار استفاده مىكنند. آن روزى كه سُنىِ فلسطينى زير فشار است، يك عدهاى را با اين شعار، با اين تبليغات، كه: اينها سُنى هستند، شما شيعه هستيد؛ سعى مىكنند نگذارند كمك كنند. امروز كه شيعهى لبنان زير فشار است، به يك عدهاى مىگويند: شما سُنى هستيد، اينها شيعه هستند؛ به آنها كمك نكنيد. آنها نه به شيعه احترامى مىگذارند، نه به سُنى؛ آنها با اصل اسلام طرفند.
سم مهلك دنياى اسلام تفرقه است. اين تفرقه، ملتها را از هم جدا مىكند؛ دلها را از هم جدا مىكند. الان دشمن، و همين سرويسهاى جاسوسى اسرائيل و امريكا، در عراق يك عدهاى را تحريك مىكنند كه با شيعيانى كه در عراق اكثريت را دارند - حالا امروز اكثريت دولت متعلق به آنهاست - مقابله و مبارزه كنند؛ ناامنى ايجاد كنند؛ و اين ناامنى را وسيلهاى قرار مىدهند براى اين كه پاى خودشان را در عراق و در بغداد مستحكم كنند. امريكا براى ماندن در عراق بهانه لازم دارد و اين بهانه، ناامنى است. آنها براى اين كه دولت عراق نتواند به خدمات لازم بپردازد، اين اوضاع ناامن را در كشور به وجود مىآورند، تا بهانه داشته باشند كه بمانند. اختلافات را آنها به وجود مىآورند: دل سُنى را نسبت به شيعه، دل شيعه را نسبت به سُنى آنچنان چركين مىكنند كه نتوانند با اين همه مشتركات، كنار هم قرار بگيرند. اين، كار دشمن است. چرا ما اين حقيقت را نمىفهميم؟ سالهاى متمادى است - از زمان مرحوم آيتاللَّه بروجردى (رضواناللَّهتعالىعليه) و بعضى از بزرگانِ علماى اهل سُنت در مصر - كه اين فكر پيدا شده كه بياييد اختلافات را كنار بگذاريد؛ سنى، سنى بماند؛ شيعه، شيعه بماند؛ عقايد خودتان را داشته باشيد؛ اما با هم، دست در دست هم بگذاريد. قرآن از زبان پيامبر اكرم به مسيحيان آن زمان مىگويد: «تعالوا الى كلمة سواء بيننا و بينكم الاّ نعبد الاّ اللَّه و لا نشرك به شيئا». آن وقت فرقههاى مسلمان، با خداى واحد، پيغمبر واحد، قرآن واحد، قبلهى واحد، عبادت واحد، اين همه مشتركات و مسلّمات، چند موضوع مورد اختلاف را وسيله قرار بدهند براى دشمنى! اين، خيانت نيست؟ اين، غرضورزىِ غرضورزان و غفلتِ غافلان نيست؟ هر كسى كه در اين زمينه تقصيرى بكند، پيش خداى متعال مؤاخَذ است؛ چه شيعه باشد، چه سُنى.
امروز دفاع از حزباللَّه لبنان، بر همهى جامعه اسلامى واجب است. ما با بصيرت مسأله را نگاه مىكنيم و براى ما روشن است كه استكبار چه كار مىكند. ما در قضيهى فلسطين هم به همان استحكامى ايستادهايم، كه در قضيهى لبنان يا در قضيهى عراق يا در قضيهى افغانستان. ما مىبينيم كه استكبار امريكايى با همراهى بعضى از دولتهاى خبيث اروپايى - مثل انگليس كه جزو سياهچهرهترين دولتها و بدنامترين آنها در اين منطقه است - و با همكارى صهيونيستهاى ظالم و سفاك، تصميم دارند ريشهى اسلام را از اين منطقه براندازند؛ چون مىبينند كه اسلام در مقابل مطامع آنها ايستاده است. با تشكيل نظام جمهورى اسلامى و با بلند شدن پرچم اسلام در اين منطقه، فهميدند كه اسلام زنده است. امروز احساسات اسلامى و تمايل براى مجاهدت در راه اسلام در همهى كشورهاى اسلامى و در تمام اين سرزمين بزرگ و پهناور و حساس - از ساحل اقيانوس اطلس تا ساحل اقيانوس آرام - زنده است. مردم شمال آفريقا، مردم خاورميانه، مردم آسيا، مردم شرق آسيا، تا هر جا مسلمانها هستند، ميل به احياء هويت اسلامى و عزت اسلامى در آنها زنده است؛ نمىتوانند اين را از بين ببرند؛ ولى تلاش مىكنند. ما بايد بيدار باشيم؛ ما بايد هشيار باشيم. يك نمونهى از ايستادگى اسلامى و مجاهدت اسلامى را شما امروز در لبنان مشاهده مىكنيد. اين همان ارتش بىرحم جرار صهيونيستى است كه يك روزى به عنوان ارتش شكستناپذير معروف بود و در ظرف شش روز، ارتشهاى سه كشور اسلامى را شكست داد؛ اما امروز يك ماه است كه با همهى توان و با استفاده از تسليحات امريكايى و كمك نظامى امريكا، خود را مىكُشد و مرتب از يك گروه مؤمن مجاهدِ «لا تأخذه فى اللَّه لومة لائم»، تودهنى مىخورد. اين، نشاندهنده اين است كه امت اسلامى اگر دل به خدا بسپارد، مىتواند دشمنان اسلامى را متوقف كند.
پروردگارا! شر دشمنان اسلام را از سر امت اسلامى كوتاه كن. پروردگارا! ما را با وظائف خودمان در مقابلهى با دشمنان اسلام آشنا كن. پروردگارا! وظيفهى مجاهدت در راه خدا - آنچنان كه شايسته است - و توفيق آن را به همهى ما عنايت بفرما. پروردگارا! دلهاى مسلمانان را به هم نزديك كن؛ دستهاى آنها را در هم گره كن. پروردگارا! مردم مظلوم لبنان را از شر لشكر قسىالقلب و بىرحم و سنگدل دشمن نجات بده. پروردگارا! رزمندگان مجاهد «حزباللَّه» را در كنف حمايت خودت حفظ كن؛ آنها را منصور و مؤيد بفرما. پروردگارا! عزت دنياى اسلام را روزبهروز بيشتر كن؛ ما را مشمول ادعيهى زاكيهى حضرت بقيةاللَّه (ارواحنافداه) قرار بده؛ تعجيل در ظهور آن حضرت بفرما.
والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته
سلام به همه دوستان و اشنایان خدا کنه حالتون خوب باشه
انشاءالله.یه حکایت می نویسم هر کی ادامشو قشنگ تر کامل
کرد جایزه داره(تشخیص به عهده خودم) .لطفا در قسمت نظرات مطلب خود را به همراه اسمتون بنویسید. واما جایزها، چون
بار اوله زیاد باحال نیست ولی اگر استقبال بیشتری...اره.نفر
اول ۱۵۰۰ تومن به همراه یه فلافل با نوشابه (ابوحیدرنفر)
دوم ۱۰۰۰تومن به همراه یه فلافل (ابوعلی) نفر سوم
هیچی.
بشتابید شتاب کنید ....
حکایت : دزد 
دزدی به خانه پارسایی رفت. هر چی گشت هیچی پیدا
نکرد .ناراحت و دلتنگ شد.در این لحظه پارسا با خبر شد و...
پارسا چه کار کرد. اگر شعری هم در این زمینه ...بنویسید
به نام خدا
انهدام ۱۶ تانک زرهی رژیم صهیونیستی را در روز ۱۹ مرداد ۱۳۸۵ و مصادف با روز ۱۶ ماه رجب را به شما تبریک عرض می نمایم ...
راستی از دعاهاتون برای سرنگونی رژیم صهیونیستی تقدیر میکنم ... فکر کنم دعاهای روز آخر معتکفین محترم (و کار درست) به لطف خدا داره مستجاب میشه ... انشاءلله
باز هم دعا بفرمایید ...
یا علی(علیه السلام)
به نام خدا
سلام
شاید تازه از اعتکاف اومده باشی و الآن حالت خیلی خوب باشه
تو این حال خوبت ما رو از دعای خیر خودت محروم نکن
واقعاً دعا بفرمایید ...
یا علی(علیه السلام)
سلام
از اینجا سلام میکنم به همه ی برو بچزی که الان تو مساجد معتکفند.
مرحبا به توفیقتون.
به خدا باید هم قدر خودتون هم قدر این توفیقات رو بدونین . به هر کسی نمی دن ، زیادن کسایی مثل من که به خاطر بهانه های خنده دار ازشون توفیق گرفته میشه . حالا می خوام بگم که شاید یکی از راه های تشکر از خدا برای این نعمت ، دعا کردن برادراتون باشه .... التماس دعا.
